1小说灵感起源与诗人杜牧的风流往事

小说的灵感起源于一首诗：

《过华清宫》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这首诗为晚唐诗人杜牧所作。杜牧出身名门，怀有经世济国之志，但身处晚唐，仕途坎坷，常以诗借古讽今，揭露社会矛盾。一天，杜牧经过骊山华清宫遗址时，看到这座象征唐玄宗和杨贵妃爱情的宫殿化为断壁残垣，风光不再，遂感慨万千。他突然来了灵感，随即找到一个非常小的切入点——唐玄宗为了博杨贵妃一笑，不惜耗费大量人力物力，不在乎百姓破产，流离失所，只为了把千里之外的新鲜荔枝送到爱妃口中。这种将个人欲望凌驾于国家制度和万千百姓生活之上的荒唐事件，被杜牧巧妙地表达出来，成为批判封建帝王荒淫误国的千古名篇。马伯庸以这首诗为起点，创作了《长安的荔枝》。

除了这首诗以外，杜牧还有一首脍炙人口的诗，想必大家都知道，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。可见，杜牧是一个非常热衷于政治批判的诗人。正所谓古道热肠、侠骨柔情，一般这种直男都有一段浪漫往事。

那是一场湖州曲江宴，刺史崔元亮邀请杜牧观龙舟。船经过柳岸，杜牧忽然看见一妙龄少女在水中嬉戏，只因你太美，看得小牧如痴如醉。此时顾不得体面，杜牧径直走向了少女，的妈妈。正所谓女追男隔层纱，男追女隔层妈，于是杜牧解下腰间象征官员信物的金鱼袋，塞到他妈手中，并说，你的姑娘太美了，但是现在还是太小了，我今天不能迎娶。等我十年以后当上湖州一把手，我到时候来娶，在此立誓，如果违背，天打雷劈。

杜牧回到中央后，对女子念念不忘，为了上任湖州，他努力工作，疯狂攒政绩，哪怕身陷党争，被贬黄州，还是心心念念湖州。同时他还上书宰相，和领导坦白自己的一片痴心。杜牧甚至还说，要是到不了湖州，还不如让我去死。

终于在十四年后，杜牧重新返回湖州，他心切地找到曾经的少女，发现她已经嫁作他人妇，连孩子都有了。哎哟喂给杜牧伤心的这个，只可惜他不是曹操。悲痛万分，杜牧散尽家财赠予妇人，余生不近女色，临终焚毁所有诗稿，只留下了这首遗憾之诗：

《叹花》

自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。

如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。

那么话说回来，痴情的杜牧算是渣男行为吗？历史上的女性视角经常是缺失的，但我们专栏不会，代入少女的视角，杜牧这种行为可不咋样。你身为一个年轻有为，家世显赫的花花公子，在地方旅游时看上一个妙龄少女，并要求对方等待十年？你说等还是不等？不等，可能会错过良人，可能会遭到非议，等了，哪有人要求等十年却一声不吭的？古代虽然车马慢，但也不至于人间蒸发啊。当然这则故事有历史演绎的因素，如果确有其事，杜牧不是渣男，也是脑子不清楚的直男了。

2李善德用了哪些保鲜技术？

1.连枝保鲜法：将荔枝树整段砍下，保持果实与枝干连接，延缓水分流失。

2.盐水洗浸法：用淡盐水清洗荔枝，抑制细菌。

3.竹筒密封法：将成串的荔枝装入粗大的新鲜竹筒内，用泥或蜡密封筒口，抑制氧化和微生物活动。此方法效果最佳，但是对细节的要求最高。

4.隔水降温法：利用特制的双层翁，在中间的夹层灌满水，有隔绝空气和降温的作用，水汽还可以保持荔枝新鲜。

5.冰镇法：将密封好的荔枝竹筒放入大陶瓮中，在竹筒与陶瓮之间的夹层注入冰水混合物，每到达一个驿站时立即将竹筒取出，放入下一个已装好冰水的陶瓮中，继续运输。

3唐代的驿站系统简介

让李善德从岭南运荔枝到长安，唐朝的驿站不可或缺。

驿站，是帝国信息与物资的集散中心和高速公路。主要功能有传递公文与军情、接待官员与使节、运输官方物资、保障帝国统治。正是因为有驿站的存在，中央的政令才能下达地方，才能实现对地方有效的统治，保障国家统一。可以说，在信息不发达的古代社会，驿站的重要性不言而喻。

中国古代的驿站体系都有什么呢？

最基层的据点叫递铺或邮亭，是类似于驿站的神经末梢，通常10里设置一个，里面有少量官兵，用来运送公文、排查行人；比邮亭高一级的是州县级驿站，设置在当地重要的交通节点，规模更大，有马匹和基本经费；再高一级的是道级驿站，分布在帝国主要交通干线上，是区域性的交通枢纽和集散中心，作用更大，也更加重要。最高级的是都亭驿，设在长安和洛阳，是最高等级的驿站，规格豪华，人员设施完善。

驿站只是物理空间，在驿站之上配套了很多制度体系同样重要，比如小说中提到的“通行符牒”。波斯商人不惜花费重金也要在李善德手上买到，有了通行符牒，各个关卡驿站畅通无阻，还不用交税。比符牒等级更高的是银牌，只有高级官员和特使才能使用。李善德从杨国忠手中接过银牌后，可支配的资源达到顶峰，任何驿站莫敢不从。

文字来源 | 孙利朋

图片来源 | 张 哲

美术编辑 | 张美俊

责      审 | 孙利朋

终      审 | 方 宁